|
Töllö näpyttäjien näyttämönä |
|
|
|
1 |
||
|
2 |
||
|
3 |
||
|
4 |
||
|
5 |
||
|
6 |
Tekstailen telkkarissa – olen siis olemassa |
|
|
7 |
||
|
8 |
||
|
9 |
||
|
? |
||
|
* |
||
|
|
||
|
|
||
Tekstailen telkkarissa – olen siis olemassa
Sixpak-ohjelman viesteistä löytyy samantapaisia luokkia kuin puhtaista tekstiviestichateista. Chatin rooli ei ole kuitenkaan samalla tavalla keskeinen, mikä näkyy muun muassa teknisissä rajoituksissa (ei nimimerkkejä, vain yksi viesti ruudulla). Samaten kuvavirta, seikkaileminen, määrittää osittain viestintää. Valvojan merkitys on sen sijaan marginaalinen. Tekstiviestiliikenne onkin mielekästä jakaa kahteen osaan, seikkailemiseen liittyvään kommentointiin sekä irrallisempaan, ohjelmavirrasta riippumattomaan viestintään. Näiden välimaastosta löytyvät esimerkiksi valvojan viestit ja valvojalle osoitetut kysymykset sekä ohjelmasta alkunsa saanut, mutta muille urille siirtyvä keskustelu. Irrallisempi ja vapaampi viesteily muodostaa itse asiassa merkittävän osan viestiliikenteestä.
Ohjelmasta riippumattomalla viestinnällä viittaamme viesteihin, joita olisi voinut olla missä tahansa tekstiviestichatissa tai vaikkapa internetin keskustelukanavalla. Tämä kategoria jakaantuu useisiin alaluokkiin. Ensimmäistä alaluokkaa kutsumme niin tv-chattien kuin Sixpakinkin yhteydessä "olen olemassa" -kategoriaksi. Tällaiset viestit sisältävät yksittäisiä merkkejä tai sanoja ja hokemia. Jossain tapauksissa viesti saattaa Sixpakissa olla seikkailun kommentointia, mutta yhteyden havaitseminen on vaikeaa. "Sisällöttömiin viesteihin" liittyvät myös erilaiset huudahdukset nimitykset ja vuodatukset (esim. "Pete on nuija" sekä chat-viesteilyn oma tyypillinen viesteilyn alatyyppinsä, top-listat (esim. "Vaasan lyskan Top 5 ekan luokan muijat"), joiden kysyminen ja esittely tuntuu kuuluvan chat-konventioiden hallintaan.
Katsomme, että pitkälti irralliset tai "sisällöttömät" viestit ovat tärkeitä siinäkin mielessä, että ne kertovat ainakin lähettäjälleen, että hän osaa lähettää viestejä televisioon ja että muutkin voivat nähdä hänen sanomansa, "infojätöksensä". Näennäisen sisällöttömät viestit myös ylläpitävät kommunikaatioväyliä. Ne voivat olla myös yksittäisiä kokeiluja, joilla todistetaan teknisen kyvykkyyden ja oman olemassaolon lisäksi myös kommunikaation mahdollisuuden olemassaolo: kännykästä lähetetty viesti näkyy todellakin televisioruudulla, omassa kodissa ja kaikkialla muuallakin.
Tatun ja Eekan ohjaamasta seikkailuvirrasta irrallisia viesteistä oman kategoriansa muodostivat kysymykset esimerkiksi henkilöiden luonteesta. Muutamia kysymyksiä ja vastauksia tuli myös laivamatkoille osallistumisesta. Näillä ei todennäköisesti tarkoitettu chattiristeilyjä, chattaajien kokoontumisia vaan yleensä vapaa-ajan laivamatkailua Itämerellä. Toisista chateista tutut suorat seuran- tai partnerinhakuilmoitukset puuttuivat kuitenkin Sixpakista lähes tyystin. Luultavasti toiset mediat, kanavat ja ajankohdat ovat seuranhaulle otollisempia.
| Sixpakin yhteydessä käydyn chat-viestinnän analysoinnissa käytämme noin kolmea tuntia (yhteensä kuuden tunnin lähetyksen keskivaiheilta) sunnuntaina 21.10.2001 lähetetystä ohjelmasta. Kolmen tunnin aikana katsojat lähettivät viisisataa tekstiviestiä (à 5 mk). Viestiliikenne on Sixpakissa verkkaista verrattuna puhtaisiin tekstiviestichatteihin. |
Keskustelua – enemmän tai vähemmän kieli poskessa – Sixpakin katsojat kävivät siitä, onko seikkailuosuus suoraa lähetystä ja missä se on kuvattu. Tämäkin keskustelu on ohjelman omaa huumoria, koska eri jaksoissa juontajat ja seikkailijat viittaavat juuri toimintaan jossain muualla kuin Helsingissä, ja chattailijat jatkavat tätä huulenheittoa. Monen piti myös arvailla, keitä naamioituneet seikkailijat oikein olivat. Yksittäiseen ruudun tapahtumaan tai näkymään liittyneet keskustelunaiheet alkoivat elää omaa elämäänsä.
Yksittäisiin tapahtumiin liittyneiden viestien lisäksi katsojat lähettivät valtavasti yleisiä juontajia, kilpailijoita tai ohjelmaa kommentoivia viestejä ("Tatu on ihana", "Tää on kaikkien aikojen huonoin ohjelma"). Kritiikkejä ei juuri perusteltu, mutta niillä oli keskeinen asema kerroksellisen kommunikaation rakentamisessa. Kritiikit ovat osaltaan keskustelun ylläpitämistä, kertovat että katsojalla on mielipide ohjelmasta ja/tai osallistujista ja että hän seuraa ohjelman kulkua. Katsoja pääsee osallistumaan ja kommentoimaan ainakin jollain tasolla Sixpakin tuottajien ja mediakavereiden Tatun ja Eekan kanssa, vaikkeivät nämä suoraan keskusteluun osallistukaan.
Sixpakin yhteisöllisyys on luonteeltaan varsin löyhää ja yleistä. Tilanne on toinen verrattuna muihin digitaalisen median yhteisöihin tai vaikkapa varsinaisten tv-chat-lähetysten yhteisöllisyyteen. Sixpakin yhteisöllisyyden löyhyys näkyy muun muassa siinä, ettei tiukkoja toiminnan määrittelysääntöjä ole ainakaan näkyvästi esillä. Valvojan rooli on vähäinen eivätkä keskustelijat muutamaa poikkeusta lukuun ottamatta pyri vaikuttamaan toistensa viestikäyttäytymiseen rajoittavasti. On tosin vaikea sanoa, kuinka suuri osa viesteistä sensuroidaan. Keskusteluviestit ovat pitkälti yksittäisiä ja anonyymejä. Säännöllisiä aktiivikeskustelijoita ei tunnu olevan. Nimimerkkejä ei juuri käytetä (niitä ei voi rekisteröidä), eikä mukaan tulosta ilmoiteta. Toisaalta nimimerkit herättävät heti kiinnostusta. Heille toiset keskustelijat esitettävät kysymyksiä. Heidän ikäänsä ja asuinpaikkaansa udellaan. Chatin keskustelijoilla on siis kuitenkin ainakin jonkinlainen lähemmän tutustumisen tarve.
Yhteisön hajanaisuus on tässä tapauksessa kuitenkin osittain harhaanjohtavaa. Jos tarkastellaan viestien määrää ja "keskustelevuutta" suhteessa toisiin viesteihin ja seikkailuvirtaan, huomataan varsin suuren viestimäärän kaikesta huolimatta liittyvän toisiinsa. Yhteyksiä on kuitenkin vaikea havaita ja keskustelua ylläpitää teknisistäkin syitä. Sixpakin chatti etenee verkkaisesti ja ruudulla on näkyvissä vain yksi viesti kerrallaan. Keskustelun seuraaminen vaatii siis suurta kärsivällisyyttä ja tarkkuutta.
Tässä tapauksessa on yhteisön sijasta kuitenkin ehkä parempi puhua löyhästä kulttuurisesta piiristä tai elämäntapaverkostosta. Sixpakin katsojat ja chattaajat (nuoren sukupolven osa) jakavat tiettyjä viestinnän ja teknologian käytön tapoja, käsityksiä ja toimintamalleja. He puhuvat yhteisellä kielellä kaikille tutuista asioista.
